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“中唐古村”后渐寺: 渐见灯明出远寺 凿石砌房传古村 

2017-01-17 10:01 | 燕赵都市报 | 手机看国搜 | 打印 | 收藏 |评论 | 扫描到手机
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核心提示:后渐寺村位于太行山南段东麓的沙河市西部山区,属沙河市蝉房乡行政管辖。东距沙河市区50公里,西北距蝉房乡政府15公里,东、南、西三面环山,北面与前渐寺村毗邻。村周围山势高峻,群峰耸立,深峡大谷,层峦叠嶂,是一个典型的太行山区村庄。

民居建筑。

历史感厚重的民居过道。

这里当年是财主的大宅院。

屋脊是石板房最美的地方。

本报驻邢台记者 张会武 文/图

后渐寺村位于太行山南段东麓的沙河市西部山区,属沙河市蝉房乡行政管辖。东距沙河市区50公里,西北距蝉房乡政府15公里,东、南、西三面环山,北面与前渐寺村毗邻。村周围山势高峻,群峰耸立,深峡大谷,层峦叠嶂,是一个典型的太行山区村庄。

走进后渐寺村,石板房高低错落,充满张力,仿佛让漫步其间的人们都充满了力量。而那苔痕斑驳的古旧石板路,穿越了历史,勾连起时空,把后渐寺村从前世带至今生,也将引向未来。

1 中唐建村,因寺得名

数九时节,山里寒气逼人,比起城区的喧嚣,山路上、山村里一片令人心生敬畏的肃静。

山路蜿蜒,1月的后渐寺村,田地里蒙着一层薄霜,透着凛凛寒气。田间怯弱的麦苗,显然已被冬天贴上特有的标签。没有了绿树如荫的点缀,后渐寺村的街道上有些冷清。接近中午,阳光好的地方,村民们三五成群,聚在一起唠着家常。

后渐寺村村主任王任所说,后渐寺村历史悠久,其得名可追溯到唐朝中期。相传,旧时村西南山脚下曾建有一座寺院,寺内有清泉,故名清泉寺,亦名渐寺。明永乐二年(公元1404年),诸姓先祖从山西洪洞县迁至此处开荒务农,凿石建房,繁衍生息。因该地地处山沟之后,故取名“后渐寺”。至2014年,全村居民主要有郝、崔、元、王四姓,其中郝、崔两姓人口较多。

王任所说,另据明、清《沙河县志》记载,后渐寺又名后螺蛳。沙河上游流经侯峪村之后,改变流向,转东为南,直奔前渐寺村前低凹的岩石处。岩石成“C”形,水流湍急,形成一个大漩涡,以致出现螺蛳之类的东西。因村位于漩涡之“后”,故村名为“后螺蛳”,后改为“后渐寺”。

2 靠山住山,凿石建房

石板房,是后渐寺人祖祖辈辈的栖所。后渐寺村用石板建房历史悠久,当地人靠山吃山,靠山住山,从山上开采石板为瓦、凿石块为砖、用石板铺地,建起一座座最生态最自然的石板房。石头房最美的地方当属屋顶,一块块形状各异、大小不一的石板从屋檐铺起,块块叠压,层层排列,至脊而收。万千形状的石板,在每幢房子的屋顶上,都被用得恰到好处,构思精巧,别具风情。

村民郝林的今年67岁,他住的院落特别宽敞,房子也大,是一处典型的四合院,均由石头垒砌而成,房屋都很高,两层楼高逾7米。置身院内四下观看,有一种穿越时空之感。屋内摆放着一些旧式储物箱。屋里屋外均有梯子可上到二楼。

郝林的说,他这个院落在民国时期住的是一个大财主,当时面积是现在的五倍之大,是个大宅院。新中国成立后,大宅院分给本村的几家农户居住。为了方便,几家人把大宅院分成了几个小院落,各过各的生活。

郝林的说,他从出生时就一直住在这里,并从父亲手里继承了这处院落,“冬暖夏凉,我对这房子有着特殊的感情。”

后渐寺村党支部副书记郑民英说,村内现有古街道3条、石板小巷约50余条。清代以前建筑物约占全村现有民房的80%以上。旧式民房墙体多为当地紫砂岩石雕凿的规整石块垒砌,顶部为薄片红石板相互“咬茬”交错搭建成拱尖形。房子屋顶为木架结构,土炕、土灶台。大门多为古代木板制成,少数街门门前置有青石鼓形门宕;院内地面多为红石块铺就,窗户造型为太行山区典型的田字格或万字格,个别宅院窗棂上还雕有莲花吉祥图案。

3 五指灵山,女娲补天

后渐寺村东有一座高耸入云的五指灵山,也有人称其“东五指山”,据传是女娲娘娘的道场,山上还建有寺庙。山上残存的明清古石碑碑文显示,在明清时期,有人在此建立道场修行。

站在五指灵山山顶,陡然让人觉得离天如此之近。极目远眺,一座座奇峰十分壮观,阐释着大自然造物的鬼斧神工。

五指灵山的娲皇宫处,不少香客正在上香祈福。娲皇宫庙宇修建很是奇巧,利用了高崖陡壁的天然态势,楼殿后墙与两侧墙壁紧贴山体而建,并由下至上建起五层楼阁,当地称其为“五层楼庙”。

据当地人介绍,娲皇宫原为明代建筑,旧时庙殿前墙均由木柱和木板镶嵌而成(近年重修改用水泥墙体),向外挑檐,雕梁画栋,门窗造型奇妙。五层庙楼一层供奉送子观音;二层供奉伏羲、神农、轩辕;三层供奉五指灵山主神女娲(当地俗称九天玄女)神像;四层供奉释迦牟尼、太上老君、孔子(亦说文王);最高层为第五层。旧时,楼庙下面为山坡,曾建有大禹殿,文殊、观音、普贤三尊菩萨殿,二圣母殿,天宫娘娘(亦称王母娘娘)殿,眼光圣母殿、地藏菩萨殿等,如今早已随时间消逝。

村民郝大爷说,因该庙是传说中的女娲庙,所以山之极巅处有一自然“天池”,传说女娲抟土造人时用过;此外,还有一处地质奇观“飞来石”,传说是女娲炼石补天时遗留在山峰间。

如今,五指灵山娲皇宫前是一处宽阔广场,一侧存放着数尊明代及清代的残损佛像和一些残破石碑。其中,有明嘉靖年间重修王母娘娘庙碑、清光绪年间重修庙碑等。

4 以和为贵,民风淳朴

“礼之用,和为贵”是后渐寺村村民的处事之道,淳朴的乡亲们生活中时刻保持着内心平和、随和待人的心态。很多农户的门楼上都挂有牌匾,如“德贵堂”“芹堂”等,都透露出村民对传统和睦、和谐文化的向往与追求。

漫步后渐寺村,一处隐藏在胡同里的古朴民居出现在眼前,门楼古朴素雅,“和为贵”三个大字道出村庄以和为贵的淳朴民风。

在另一处古宅,门楼上一块木匾刻着“人民功臣”四个大字,落款是“后渐寺村全体村民”。虽然木匾历经风雨,已有些破旧,但“人民功臣”四个大字的背后,是这户人家在历史上的丰功伟绩。

81岁的崔立功老人在村里比较有威望。据其介绍,这座宅院的主人叫“荆疙瘩”,官名他并不清楚。抗战时期,“荆疙瘩”随父亲到了山西,后来参军抗日。30多年前,“荆疙瘩”回乡省亲时,还专门看望了他。崔立功老人说,当年在言谈之间,他得知“荆疙瘩”参军后立功很多,在部队当了师级领导。当年“荆疙瘩”离开前,还送给他一张全家福照片留念,只是因时间久远,那张照片已经找不到了。

一座古村就是一部活的历史,后渐寺村以其深厚的历史人文底蕴历经千百年沧桑。村中那苔痕斑驳的古旧石板路,穿越了历史,勾连起时空,把后渐寺村从前世带至今生,也将引向未来。

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后渐寺村“出行导航”

沙河市—S329—赞善—白塔镇—下关村—西柳泉村—渡口村—大坪村—石岭村—秦王湖旅游区—侯峪—温家沟—前王峪—后渐寺。

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